Η πινακοθήκη των ηλιθίων ντελάληδων της Αρτοτινής προπαγάνδας για τον Αθανάσιο Διάκο

Η  Αρτοτινή προπαγάνδα για τον Αθανάσιο Διάκο, προστρέχει μονίμως σε χειραγωγήσιμους παραγωγούς που εκτελούν κατά παραγγελίαν εργασίες στα ΜΜΕ (έντυπα, διαδίκτυο, ραδιόφωνο, τηλεόραση, κινηματογράφος κ.λπ.), σε μια απεγνωσμένη προσπάθεια να κατασκευάσει τάχα «ερείσματα» των ψευδών της. Πασχίζει εναγωνίως να εφεύρει υποκατάστατα πραγματικών τεκμηρίων για το επώνυμο και τη γενέτειρα του Ήρωα της Αλαμάνας, μιας και όλα ανεξαιρέτως τα υπάρχοντα επίσημα ντοκουμέντα παραπέμπουν σε Μασαβέτας και Άνω Μουσουνίτσα αντιστοίχως.

Σχετικά με το ποιόν των τοιούτων εντολοδόχων επιτηδευματιών, ας αναφερθούμε απλώς ενδεικτικά σε ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα. Σε μια λοιπόν πινακοθήκη προσωπογραφιών των ηλιθίων ντελάληδων της Αρτοτινής προπαγάνδας,  πρέπει να δεσπόζει σε περίοπτη θέση, ως εμβληματικό έκθεμα, μια προσωπογραφία του «κΥΡΊΟΥ» εκείνου που διαχρονικά είναι – κληρονομικώ δικαίω – ο μακράν πιο κυκλωματίας ημέτερος του χώρου των κρατικοδίαιτων παραδοσιολογούντων τιποτούχων τηλεοπτικών εργολάβων.  

 

Φιλοτεχνημένο με την τεχνοτροπία του αναλυτικού κυβισμού, στην εκδοχή που αυτός αποδίδει ταυτόχρονα πολλές επιμέρους όψεις ενός και του αυτού θέματος εξεταζόμενου από διαφορετικές οπτικές γωνίες, θα αναδείκνυε σφαιρικά τι εστί αυτός ο «κΎΡΙΟΣ». Προσέξτε όμως τώρα πώς είναι  γραμμένη η λέξη κΎΡΙΟΣ: εκτός του ότι είναι μέσα σε εισαγωγικά, αρχίζει με γράμμα πεζό και συνεχίζει με τα λοιπά γράμματα κεφαλαία. Σημειολογικώς εδώ ποιείται έμφαση στην αντίθεση με τη γραφή Κύριος  και το σημαινόμενό της κατά τα φληναφήματα των αφελών παλαμακιστών αυτού του ατόμου, που το υμνολογούν αφελώς τάχα ότι είναι «κύριος με κάπα κεφαλαίο».

 

Αυτή η προσωπογραφία του τοιούτου σπεκουλαδόρου της παράδοσης, θα ήταν μια σύνθεση από υπέρθεση και ταυτόχρονη συμπαράθεση σε έναν και μόνο πίνακα, των εν προκειμένω ουσιωδών χαρακτηριστικών όλων ανεξαιρέτως των επιμέρους πορτρέτων στα οποία αναφέρεται η ανάρτηση:

Πορτρέτα μετριοτήτων της λαϊκής μουσικοχορευτικής μας παράδοσης

https://efthidikos.blogspot.com/2023/12/blog-post_14.html

 

Mutatis mutandis  αυτού του φυράματος είναι και τα μοντέλα των υπόλοιπων εκθεμάτων της πινακοθήκης προσωπογραφιών των ηλιθίων ντελάληδων της Αρτοτινής προπαγάνδας: παλιοποιότητες. Τόσο κύριοι είναι όλοι αυτοί οι «κΎΡΙΟΙ».

Αθανάσιος Διάκος: Τα αλαλάζοντα κύμβαλα της Αρτοτινής προπαγάνδας

Οι μοναδικοί οπαδοί της γελοιωδέστατης Αρτοτινής προπαγάνδας για το επώνυμο και τη γενέτειρα του Αθανασίου Διάκου, είναι τα χαζοχαρούμενα παπαγαλάκια της. Πρόκειται για αφελή ιδεοληπτικά "νούμερα", που φλυαρούν αφοριστικά χωρίς να είναι σε θέση να τεκμηριώσουν απολύτως τίποτε από τα τερατώδη ψέματα αυτής της προπαγάνδας που μηρυκάζουν. Πιθήκια όργανα των ορέξεων και των φαντασιώσεων του κάθε σαλταρισμένου σαχλαμάρα, που -καίπερ οργανικά αναλφάβητος επί θεμάτων Ιστορίας- την είδε ιστοριοδίφης εκ... Θείας Αποκαλύψεως!
Αυτά τα παρλιακά έχουν κατακλύσει το διαδίκτυο (είναι κωμικοκωμικό το κατάντημά τους, από αυτή τους την υστερία, στο Facebook) με παντελώς ανυπόστατα προπαγανδιστικά σλογκανάκια υπέρ της Αρτοτίνας, τα οποία βέβαια -αντί όπως επιδιώκεται να την επιβάλλουν, τάχα ως "καπετανοχώρι"- το μόνο που καταφέρνουν τελικά είναι απλώς να της εδραιώσουν τον τίτλο... παππατζηδοχώρι!
Μετέρχονται μια διαδικτυακή εκδοχή -επιπέδου κρετίνων- των χουλιγκανικών γκράφιτι που ρυπαίνουν οικοδομικούς τοίχους (και σε σχέση με αυτό, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι στο διαδίκτυο διατίθενται -επί πληρωμή- προνομιούχες θέσεις προβολής αναρτήσεων...). Το κλισαρισμένο μοντέλο της συνοψίζεται σε μια επικεφαλίδα-κράχτη επικεντρούμενη στο τοξικό μήνυμα που πασχίζουν να διασπείρουν για τη γενέτειρα του Αθανασίου Διάκου. Αυτό συστηματικά το πλαισιώνουν, κατά ετεροθαλή σύζευξη, με αλλοπρόσαλλα θέματα-άλλοθι επιδιώκοντας με αυτόν τον τρόπο να καμουφλάρουν τις αχρείες  προθέσεις τους. Μόνο με... σαρδέλες του βουνού (!), που λέει ο λόγος, πατέντα της "ελατοσκέπαστης" / "καπετανούπολης" (!) Αρτοτίνας, δεν έχουν (επί του παρόντος...) συζεύξει τη γενέτειρα του Αθανασίου Διάκου. 
Δηλαδή πέραν αυτής της γκροτέσκας επικεφαλίδας, το υπόλοιπο κείμενο των σχετικών... τουριστικών / διαφημιστικών "φέιγ βολάν" τους, είναι κοινοτοπίες παντάπασιν ασυνάρτητες με το φέρον προπαγανδιστικό μήνυμα της -κουτοπόνηρης- εκάστοτε ανάρτησής τους (Αρτοτινός σουρεαλισμός καρακιτσάτης Αισθητικής, ομόλογης του μορφωτικού επιπέδου των αστοιχείωτων "επιχειρηματιών" που τον εκπροσωπούν).
Σίγουρα πάντως, ποτέ δεν ασχολείται με τεκμηρίωση των μινχαουζενικών (Hieronymus Carl Friedrich von Münchhausen) απόψεών τους περί της γενέτειρας του Αθανασίου Διάκου. Άλλωστε, με τι -πραγματικά και όχι... κομπογιανίτικα- ερείσματα θα μπορούσε να κάνει κάτι τέτοιο;
Τοιουτοτρόπως αυταπατώνται στρουθοκαμηλίστικα, νομίζοντας ότι μπορεί να ξεγελάσουν την κοινή γνώμη για το ποιόν τους. Ορισμένως αυτές οι μεθοδεύσεις τους, αυθόρμητα ανακαλούν συνειρμικά το διεισδυτικώς αποκαλυπτικό θέλει η... αποτέτοια να κρυφτεί, αλλά η χαρά δεν την αφήνει.
Βαυκαλίζονται με την γκεμπελίζουσα (Paul Joseph Goebbels) ανοησία πως ο επισκέπτης του διαδικτύου τάχα θα παρασυρθεί από ό,τι το 'πε ο Κίτσος, το 'πε ο Μήτρος, το 'πε και ο... Κιτσομήτρος (!) και θα πιστέψει τις ακριτομυθίες τους. Και για να κυριολεκτούμε: το 'πε ο... Βήλος (!), το 'πε και ο... Τριβήλος! Ναι, μην γελάτε επ' αυτού παρακαλώ, μην ξεκαρδιζόσαστε. Όντως, βαρύγδουπες πομφολυγοειδείς ανακοινώσεις σχετικά με το ποια είναι η γενέτειρα του Αθανασίου Διάκου, έκαναν -έμπλεοι σοβαροφανείας- αφενός μεν κάποιος... Βήλος (!) σε τηλεοπτική εκπομπή του Χρ.Π.Μυλωνά που πρωτομεταδόθηκε στις 07.02.2021 από τον κρατικό τηλεοπτικό σταθμό ΒΟΥΛΗ TV, και αφετέρου κάποιος... Τριβήλος (!) σε τηλεοπτική εκπομπή (και πάλι του Χρ.Π. Μυλωνά!) που πρωτομεταδόθηκε στις 22.01.2017, πάλι από τον ίδιο κρατικό τηλεοπτικό σταθμό!
Αυτοί λοιπόν οι παγκοσμίως άγνωστοι Τιτάνες της ιστοριοδιφικής σκαπάνης, φαντασιώνονται μπουφόνικα ότι εν προκειμένω είναι δυνατόν ποτέ να γίνουν πιστευτοί από νουνεχείς ανθρώπους. Τους διαφεύγει βέβαια συστηματικά το δημωδώς λεγόμενο αυτό που είσαι (εν προκειμένω: ένα εύηθες αλαλάζον κύμβαλον της Αρτοτινής προπαγάνδας) φωνάζει τόσο δυνατά, ώστε αυτό που λες... δεν ακούγεται!
Καμιά επίκληση κορεκτίλας, περί λεκτικού/υφολογικού κ.τ.τ. καθωσπρεπισμού, δεν μπορεί να αποσοβήσει τη χρήση της γλαφυρής έκφρασης τρεχάτε ποδαράκια μου να μην σας χ@σει ο κ@λος μου, ως εναργούς περιγραφής της αντανακλαστικής αντίδρασης πανικού αυτών των φαιδρών προσώπων, όταν τους ζητούνται αποδείξεις (και όχι φληναφήματα τεχνοτροπίας... "Ράδιο Αρβύλα"!) των ισχυρισμών της προπαγάνδας τους. Τα παιδία παίζει εν ου παικτοίς.
Τα ΑΡΛΕΚΙΝ της Αρτοτινής Μυθολογίας για το επώνυμο και τη γενέτειρα του Αθανασίου Διάκου, απαξάπαντα μαργαριτοβριθή σκαλαθύρματα αυτόκλητων ιστοριοδιφών της πλάκας [με γνωσιακό υπόβαθρο π.χ. ακόμη και... υδραυλικού (!), πτυχιούχου... δημοτικού σχολείου!], στα οποία τα φερέφωνά της ανάγουν τη "θεωρητική" κατάρτισή τους, έχουν αφελή μελό σενάρια, συμβατά βέβαια με τη στάθμη νοημοσύνης του αναγνωστικού τους κοινού. Μνημειώδης ο μακιαβελίστικος (Niccolo di Bernardo dei Machiavelli) κυνισμός που διέπει τις μεθοδεύσεις τους. Φθέγγονται και δογματίζουν σοβαροφανώς, με κοτσάνες για τις οποίες μόνο φυτά δεν εξανίστανται.
Χαρακτηριστικό παράδειγμα του τι εστί παπαγαλάκι της Αρτοτινής προπαγάνδας (και ως εκ τούτου φερέφωνο, μοντέλο παιδαριωδίας) είναι αυτό της υπό το προσωνύμιο Velika f φερομένης στο διαδίκτυο, όπως επισημαίνεται σε σχόλιο του Ανδρέα Καγιά αναρτηθέν στις 8.5.23 στον ιστότοπο:
Από Τόπο σε Τόπο με τον Χρήστο Μυλωνά: Αρτοτίνα Δωρίδος (07/02/2021)
https://www.youtube.com/watch?v=WT8tK8QP6Mg
και το οποίο έχει ως εξής:

«Ξεμπροστιάζοντας τα παπαγαλάκια της Αρτοτινής προπαγάνδας.
Υπό το προσωνύμιο Velika f φέρεται ένα τυπικό παπαγαλάκι της Αρτοτινής προπαγάνδας για τη γενέτειρα του Αθανασίου Διάκου, το οποίο ακατασχέτως παρλαπιπάρει στο διαδίκτυο επί θεμάτων κυρίως της μουσικοχορευτικής μας παράδοσης, αλλά ευκαίρως-ακαίρως πετάει ενίοτε και καμιά Αρτοτινή κοτσάνα για τη γενέτειρα του Διάκου. Και παρά το λαλίστατο της εν γένει "καριέρας ακριτομυθίας" του στο διαδίκτυο, όπου δεν αφήνει αναπάντητη οποιαδήποτε κριτική επί των απόψεών του, στη συγκεκριμένη περίπτωση - όπου διασύρεται για κάτι ανυπόστατο που ψέλισε σχετικά με τη γενέτειρα του Διάκου - δεν τόλμησε να εκστομίσει ούτε "κιχ".
Άλλωστε παγίως έτσι κάνουν όλα τα παπαγαλάκια της Αρτοτινής προπαγάνδας για τη γενέτειρα του Διάκου: ενώ αρλουμπολογούν ασυστόλως επί του θέματος, όταν ξεμπροστιάζονται για τα φαιδρολογήματά τους, τότε βάζουν την ουρά υπό τα σκέλη και δεν βγάζουν άχνα.
Ενδεικτικά επ' αυτών βλ. στις παρακάτω αναρτήσεις τα σχόλια (και τις σχετικές απαντήσεις) υπό τα ονόματα:
1. Περικλής Ζώρας, στην ανάρτηση:
    https://www.youtube.com/watch?v=l8ipfTujRsw
    όπου υπάρχουν και επισχολιασμοί / απαντήσεις από τους Dimitris chol,
    Στέργιος Τσώτρας και Kostas Dimitriou.
2. Λάμπρος Λατσούδης, στην ανάρτηση:
    https://www.youtube.com/watch?v=nz_hFdsomcM
    όπου υπάρχει και επισχολιασμός / απάντηση από τον Dimitris chol.
3. Σταύρος Τσαβαρής, στην ανάρτηση:
    https://www.youtube.com/watch?v=ryxNrdG89cY

Υ.Γ. Για να εμφανιστούν όλα τα σχόλια και όλες οι επ' αυτών απαντήσεις, επιλέξτε ταξινόμηση των σχολίων με κριτήριο "πρώτα τα πιο πρόσφατα".»

Τους εν γένει ψεκασμένους της Αρτοτινής προπαγάνδας, τους στοιχειώνει η αμετάκλητη πραγματικότητα για το επώνυμο και τη γενέτειρα του Αθανασίου Διάκου:
Γενέτειρα του Αθανασίου Διάκου: Άνω Μουσουνίτσα Παρνασσίδας
https://filopefthis.blogspot.com/2022/10/

Σχετικά με το ποιόν της πραμάτειας που διακινούν τα βαποράκια της Αρτοτινής προπαγάνδας, άκρως αποκαλυπτική είναι η ανάρτηση:
Αλητεία “ιστοριοδιφών” της Αρτοτινής προπαγάνδας για τον Αθανάσιο Διάκο
https://filopefthis.blogspot.com/2022/12/
όπου αναδεικνύεται η μεθοδολογία παραγωγής του κουτόχορτου με το οποίο ταΐζουν τους λεμούριους οπαδούς τους οι Μένγκελε (Joseph Rudolf Mengele), καλπουζάνοι κατασκευαστές της Αρτοτινής Μυθολογίας για τον Αθανάσιο Διάκο.

Όσο για την “τεκμηρίωση” των ισχυρισμών τους, η ανάρτηση:
Αθανάσιος Διάκος: Οι Αρτοτινές... Γιαδικιάρογλου!
https://filopefthis.blogspot.com/2022/03/blog-post.html
αποτυπώνει εναργώς το παππατζηλίκι αλλά και την αμβλύνοιά τους.

Κομπογιανίτικες μεθοδεύσεις και αχαλίνωτος αμοραλισμός διέπουν διαχρονικά άπαντες τους συντελεστές της Αρτοτινής προπαγάνδας. Ενδεικτικά επ' αυτού βλ. φερ' ειπείν την ανάρτηση:
Αθανάσιος Διάκος: Έξεστι Αρτοτινοίς ασχημονείν
https://filopefthis.blogspot.com/2022/05/blog-post.html

Ούτως ή άλλως βέβαια, εκείνο που Κάτω απ' τ' Αυλάκι το λένε τσίπα και Πάνω απ' τ' Αυλάκι το λένε πέτσα δεν υπάρχει σε αυτούς τους κουτοπόνηρους απατεώνες.