Αθανάσιος Διάκος: Αρτοτίνα και... Ουαγκαντουγκού της Μπουρκίνα Φάσο!

 Το παρακάτω κείμενο υποβλήθηκε ως σχόλιο στις 01/9/2021 από τον Δημήτρη Στασινό και αναρτήθηκε στον σύνδεσμο:
Από Τόπο σε Τόπο με τον Χρήστο Μυλωνά: Αρτοτίνα Δωρίδος (07/02/2021)
https://www.youtube.com/watch?v=WT8tK8QP6Mg
Το αναδημοσιεύουμε εδώ γιατί εκεί δεν εμφανίζεται σε πρώτη ζήτηση (παρά μόνον αν επιλεγεί ταξινόμηση των σχολίων με κριτήριο "πρώτα τα πιο πρόσφατα") με αποτέλεσμα κάποιοι από τους επισκέπτες του YouTube να μην αντιλαμβάνονται την ύπαρξη τούτου του σχολίου.  

 

«Εδώ ο παππάς, εκεί ο παππάς, πού είν΄ ο παππάς; Γνωρίζουν πολύ καλά οι Αρτοτινοί ότι ΟΛΑ τα επίσημα δημόσια έγγραφα που αφορούν το επώνυμο και τη γενέτειρα του Αθανασίου Διάκου αναφέρουν αντιστοίχως Μασαβέτας και Άνω Μουσουνίτσα. Και αυτό τους πονάει πάρα πολύ γιατί απλούστατα τους τελειώνει αμετακλήτως, αυθωρεί και παραχρήμα.  

Οι Αρτοτινοί δεν έχουν ούτε ένα (ΟΥΤΕ ΕΝΑ!) επίσημο ντοκουμέντο που να τεκμηριώνει τις περί του αντιθέτου απόψεις τους. Όλα ανεξαιρέτως τα στοιχεία που επικαλούνται είναι στο στυλ: κάποιος, κάπου, κάποτε που τον λέγαν "Βήλο", σε κάποια "εκπομπή", κάποιου "Μυλωνά" δήλωσε αυθαίρετα πως "νομίζει ότι... " - μόνο όμως που αυτά τα εκάστοτε... "νομίσματά" του ήταν πάντα κάλπικα! Δηλαδή άπαντα τα "επιχειρήματά" τους είναι της τεχνοτροπίας "το είπε ο Βήλος στην εκπομπή του Μυλωνά". ΟΛΑ ΑΝΕΞΑΙΡΕΤΩΣ - από το παλαιότερο μέχρι και το νεότερο - είναι προσωπικές απόψεις, χωρίς την παραμικρή τεκμηρίωση σε επίσημα, κρατικά έγγραφα.  

ΥΠΑΡΧΟΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΠΙΣΗΜΩΝ ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΕΓΓΡΑΦΩΝ, ΠΟΥ ΟΛΑ ΤΟΥΣ ΑΝΑΦΕΡΟΥΝ ΜΑΣΑΒΕΤΑΣ ΚΑΙ ΑΝΩ ΜΟΥΣΟΥΝΙΤΣΑ, ΟΙ "ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ" ΤΩΝ ΑΡΤΟΤΙΝΩΝ ΕΙΝΑΙ -ΟΛΕΣ ΤΟΥΣ- ΑΝΕΥ ΤΗΣ ΠΑΡΑΜΙΚΡΗΣ ΑΠΟΔΕΙΚΤΙΚΗΣ ΣΗΜΑΣΙΑΣ. Ανεμώλια έπη.  

Στην απόγνωσή τους λοιπόν και για να αποκτήσουν και αυτοί ένα επίσημο δημόσιο έγγραφο, ώστε να έχουν "κάτι" να λένε σε επίπεδο ντοκουμέντου και όχι απλώς να αραδιάζουν κατ' ισχυρισμόν προσωπικές δηλώσεις, καταφεύγουν σε κάποιο πιστοποιητικό του Δήμου Κροκυλείου. Μόνο βέβαια που (και) αυτό το πιστοποιητικό είναι υπέρ της Άνω Μουσουνίτσας και όχι υπέρ της Αρτοτίνας - κάτι που το αντιλαμβάνεται όλος ο άλλος κόσμος πλην των Αρτοτινών! Και εξηγούμαστε:  

Σε αυτό το πιστοποιητικό ο δήμαρχος Κροκυλείου, με βάση όσα γνώριζε και όσα μπόρεσε να πληροφορηθεί, απλώς πιστοποιεί ότι - το 1865 - υπήρχαν εν ζωή φερόμενοι ως πλησιέστεροι συγγενείς του Αθανασίου Διάκου (ποικίλων βαθμών συγγενείας, συγκεκριμένων ή ακαθορίστων) κάτοικοι 6 χωριών της περιοχής (Άνω Μουσουνίτσα, Αρτοτίνα, Κωστάρτσα, Κολοκυθιά, Μαυρολιθάρι, Τριβίδι). Πέραν τούτου όμως, αυτό το πιστοποιητικό δεν λέει απολύτως τίποτα από αυτά που θα ήθελαν οι Αρτοτινοί! ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΑ! Απεναντίας μάλιστα, αυτό το πιστοποιητικό επιβεβαιώνει πως το επώνυμο του Αθανασίου Διάκου είναι Μασαβέτας, καθώς αναφέρει ότι το ονοματεπώνυμο του αδελφού του είναι Κώστας Μασαβέτας.  

Τα - Αρτοτινής επινοήσεως - επώνυμα... "Πανουργιάς" (!) και... "Ψυχογιός" (!) δεν αναφέρονται καθόλου σε αυτό το πιστοποιητικό του Δήμου Κροκυλείου. Η γενέτειρα του Αθανασίου Διάκου, ότι τάχα είναι η... "Αρτοτίνα"(!), επίσης δεν αναφέρεται καθόλου σε αυτό το πιστοποιητικό του Δήμου Κροκυλείου.  

Κάποια φληναφήματα - απότοκα παρανοϊκών συμπερασμών αποκρυφίστικης ανάγνωσης αυτού του πιστοποιητικού - που ξεφουρνίζουν οι Αρτοτινοί, φερ’ ειπείν για την γενέτειρα του Αθανασίου Διάκου, προκαλούν θλίψη για την πνευματική διαταραχή των επινοητών τους. Δυστυχώς, τέτοια σαλταρισμένα άτομα κυκλοφορούν αδέσποτα, εκτός φρενοκομείου. Λόγου χάριν διατείνονται ότι, επειδή σε αυτό το πιστοποιητικό οι φερόμενοι ως πλησιέστεροι και ζώντες συγγενείς του Αθανασίου Διάκου ήταν (77 χρόνια μετά την γέννησή του) περισσότεροι στην Αρτοτίνα από ό,τι σε άλλα χωριά, αυτό σημαίνει πως γενέτειρά του ήταν η... Αρτοτίνα! Είναι σαν να λένε για κάποιον που γεννήθηκε στην Αθήνα ότι, επειδή η αδελφή του παντρεύτηκε και έζησε στην... Ουαγκαντουγκού της Μπουρκίνα Φάσο, όπου και δημιούργησε πολυμελή οικογένεια, θα πρέπει να θεωρείται πως γενέτειρά του είναι η... Ουαγκαντουγκού! Τρελό! Και όμως, τέτοια εξωφρενικά υποστηρίζουν οι Αρτοτινοί, με την "Υπερβατική Λογική" τους να συνοψίζεται εν προκειμένω σε μια πρωτοποριακή "Αρτοτινή συνεπαγωγή" (του τύπου: ράβδος εν γωνία, άρα βρέχει), η οποία αντιβαίνει στους θεμελιώδεις νόμους της νοήσεως...  

Έτσι, επιδιώκοντας να εντυπωσιάσει τους ανυποψίαστους, ο Βήλος παραπέμπει - αορίστως και παππατζήδικα - σε αυτό το απίθανο πιστοποιητικό, χωρίς βέβαια να τολμήσει να αναφέρει το παραμικρό επί του περιεχομένου του. Του αρκεί που, ακόμη και έτσι, "αξιώνεται" και αυτός ο κακομοίρης να μιλάει για κάποιο πιστοποιητικό, έστω και αν αυτό δεν έχει την παραμικρή σχέση με εκείνα που αυτός αγύρτικα του αποδίδει.  

Εξ άλλου, οι Αρτοτινοί δολίως - επιμένουν να - βαφτίζουν "πιστοποιητικό οικογενειακής καταστάσεως" (βλ. 1: 20΄: 41" κ.ε.) αυτό το πιστοποιητικό, ενώ στην πραγματικότητα είναι απλώς... πιστοποιητικό πλησιεστέρων (και δη ζώντων) συγγενών! Αποσκοπούν με αυτό το ορολογιακό τρικ να παρασύρουν τους αδαείς, κάνοντάς τους να νομίζουν ότι ως εκ τούτου ο Αθανάσιος Διάκος γεννήθηκε στην... Αρτοτίνα! Η ασυναρτησία βέβαια ανάμεσα στην υπόθεση (πιστοποιητικό) και το συμπέρασμα (γενέτειρα) του ισχυρισμού τους είναι ηλίου φαεινότερη. Και εδώ, πάλι έχουμε να κάνουμε με ακόμη ένα Αρτοτινό παππατζηλίκι ολκής.  

Το σουρεαλιστικό γαϊτανάκι (με την διπλή υιοθεσία, την τρίδιπλη μετονομασία, το "πιστοποιητικό - μαγική εικόνα" φακιρικής αναγνώσεως, όπως και όλα τα άλλα σαχλεπίσαχλα στοιχεία που τραγελαφικά το συναπαρτίζουν) του Αρτοτινού αφηγήματος για το επώνυμο και τη γενέτειρα του Αθανασίου Διάκου, μόνο παππατζήδες καριέρας μπορεί να μην σοκάρει.  

Βήλος & Σία, επιδιδόμενοι σε τέτοιες λαμογιές, κάνουν τα πάντα για να αναδείξουν το (λεγόμενο)... "Καπετανοχώρι" σε... "Παππατζηδοχώρι"!»

 

Παρά τις όποιες αδυναμίες του - όπως π.χ. ότι του... διαφεύγει η ύπαρξη... 7 (επτά!) ακόμη Μουσουνιτσιωτών (ήτοι των παιδιών του Δήμου Κ. Μασαβέτα: τεσσάρων αγοριών και τριών κοριτσιών) πλησιεστέρων ζώντων συγγενών του Αθανασίου Διάκου -, αυτό το πιστοποιητικό του Δήμου Κροκυλείου επιβεβαιώνει ότι το επώνυμο του Αθανασίου Διάκου είναι Μασαβέτας.

Κατά τα λοιπά, οι Αρτοτινοί κουτοπόνηρα... νομοθετούν (!) κιόλας, ισχυριζόμενοι τάχα ότι - κατά την... Αρτοτινή Νομοθεσία; - αυτό το πιστοποιητικό "κατά νόμο εκδίδεται από τον δήμο της περιοχής στην οποία γεννήθηκε(!)  το άτομο στο οποίο αναφέρεται"! Υποβολιμαίο τερατώδες ψέμα. Τέτοιος - παγκοσμίως ανύπαρκτος - "νόμος", μόνον σε Αρτοτινά παραληρήματα υπεισέρχεται. Ο πεινασμένος καρβέλια ονειρεύεται.

Προφανώς, στην πραγματικότητα και ανεξαρτήτως του τι πλασάρουν παππατζήδικα για εξωτερική κατανάλωση, οι Αρτοτινοί το καταλαβαίνουν  ακόμη και οι ίδιοι ότι αυτό το πιστοποιητικό του Δήμου Κροκυλείου δεν λέει τίποτε για την γενέτειρα του Αθανασίου Διάκου. Έτσι, σε μια απεγνωσμένη προσπάθεια να του προσδώσουν έστω και έμμεσα μια σχέση με γενέτειρα, το... προικοδοτούν με την -ανυπόστατη- ιδιαιτερότητα ότι τάχα "εκδίδεται από τον δήμο της περιοχής στην οποία γεννήθηκε το άτομο στο οποίο αναφέρεται", επιδιώκοντας με αυτή τους την λαθροχειρία να ξεγελάσουν τα ανυποψίαστα θύματα της προπαγάνδας τους. Κατά τους Αρτοτινούς φωστήρες δηλαδή, για έναν Θεσσαλονικιό που γεννήθηκε σε αεροπορικό ταξίδι κατά την διάρκεια της πτήσης πάνω από την έρημο Σαχάρα, αρμόδιος για την έκδοση ενός πιστοποιητικού πλησιεστέρων ζώντων συγγενών του, μερικές δεκαετίες μετά τον θάνατό του, είναι κάποιος φύλαρχος της... Σαχάρας!
Εκτός από δολιότητα χρειάζεται και αφέλεια για να εφευρίσκει κάποιος και να διακινεί αυτού του είδους σοβαροφανείς σαχλαμάρες που τον γελοιοποιούν ανεπανόρθωτα. Πόσο μικρόνοες πρέπει να είναι οι παππατζήδες που καταφεύγουν σε τέτοιες παιδαριώδεις μπαγαμποντιές;

Επικαιροποίηση 7/6/2022: Το προαναφερθέν σχόλιο του Δημήτρη Στασινού, το οποίο είχε αναρτηθεί την 1/9/2021, αφαιρέθηκε ξαφνικά στις 7/6/2022 και δεν εμφανίζεται πλέον στον σχετικό ιστότοπο (ούτε και αν ακόμη επιλεγεί ταξινόμηση των σχολίων με κριτήριο "πρώτα τα πιο πρόσφατα"), χωρίς να το έχουν αποσύρει ο ίδιος ο Δημήτρης Στασινός ή ο διαχειριστής εκείνου του ιστοτόπου. Τι μπορεί να σημαίνει αυτό;